ΓΕΝΙΚΑ
Τα μνημεία της ελληνικής Ορθοδοξίας είναι αναπόσπαστο τμήμα της εθνικής κληρονομιάς και αποτελούν αξιόλογο πόλο έλξης επισκεπτών.
Οι βυζαντινές και οι μεταβυζαντινές εκκλησίες, οι επιβλητικοί καθεδρικοί ναοί, τα ξωκλήσια, τα μοναστήρια, με την αξιόλογη εικονογράφησή τους, με ψηφιδωτά, τοιχογραφίες και εικόνες, μαρτυρούν την επίμονη προσήλωση στις παραδόσεις και την στενή και μακραίωνη διασύνδεση της τέχνης με τη θρησκευτική λατρεία. Ο θρησκευτικός τουρισμός αφορά κυρίως ευσεβείς περιηγητές, αλλά και θαυμαστές της βυζαντινής τέχνης, οι οποίοι, μέσα από πολιτιστικά οδοιπορικά στον Ελληνικό χώρο, έρχονται σε επαφή με την πνευματικότητα της ορθοδοξίας.
Ο θρησκευτικός τουρισμός χωρίζεται σε δύο κατηγορίες:
• Προσκυνητές τουρίστες, στους οποίους επικρατεί το θρησκευτικό κίνητρο. Οι τουρίστες αυτοί επισκέπτονται μία περιοχή αποκλειστικά για την επίσκεψη στο θρησκευτικό χώρο.
• Tουρισμός θρησκευτικής κληρονομιάς, του οποίου οι τουρίστες ταξιδεύουν ομαδικά και συνδυάζουν το ταξίδι τους και με άλλες τουριστικές δραστηριότητες.
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ
1.Αποτελεί αυτοτελή μορφή τουρισμού, συνήθως μικρής διάρκειας σε διαφορετικές εποχές του χρόνου. Η κατανομή μερικών από τις θρησκευτικές δραστηριότητες, όπως εορτές, πανηγύρεις κλπ, σε όλη τη διάρκεια του έτους αποτελεί πλεονέκτη
2 Συνδυάζεται με τις μορφές του εναλλακτικού τουρισμού
3 Δημιουργεί προϋποθέσεις αύξησης των τουριστικών ροών προς μειονεκτικές και ορεινές περιοχές
4 Ο θρησκευτικός τουρισμός μπορεί να συμβάλει στην ανάπτυξη των λιγότερο αναπτυγμένων περιοχών, ενισχύοντας υποβαθμισμένους ή `εγκαταλειμμένους` παραγωγικούς κλάδους της τοπικής οικονομίας .π.χ οικοτεχνία
5 Η μικρή κλίμακα των απαιτήσεων και η μεγάλη σημασία που αποδίδεται στα περιβαλλοντικά χαρακτηριστικά του τουριστικού προορισμού, καθιστούν το θρησκευτικό τουρισμό, κατάλληλη λύση για περιοχές με περιορισμένο κεφάλαιο
ΠΡΟΟΠΤΙΚΕΣ
Τα ιερά Προσκυνήματα ανά την Ελλάδα είναι πολυπληθή . Μπορούν να αποτελέσουν έναν ισχυρό παράγοντα προσέλκυσης πιστω΄ν και τόνωσης της τοπικής οικονομίας
Παράλληλα:
Η προσέγγιση των χριστιανών στους Ιερούς τόπους των. Δημιουργούν δηλαδή, και δια του τρόπου αυτού, ήθος και σεβασμό ανάμεσα στον άνθρωπο και στον Θεό, στον άνθρωπο και στη κλονισμένη και ταραγμένη ισορροπία, από εμάς, φύση, στον άνθρωπο με το συνάνθρωπο του.
ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΧΙΟΥ
Γυναικείες:
1) Νέα Μονή, έτος ίδρυσης 1042, Καρυές
2) Αγίου Μηνά, έτος ίδρυσης 1586, Νεοχώρι
3) Κοιμήσεως Θεοτόκου Πλακιδιωτίσσης, έτος ίδρυσης 1625, Καλλιμασιά
4) Αγίας Ματρώνης Χαλάνδρων, έτος ίδρυσης 1660, Μέσα Διδύμα
5) Αγίων Αναργύρων, έτος ίδρυσης 17ος αιώνας, Θυμιανά
6) Ταξιαρχών, έτος ίδρυσης 1844, Νένητα
7) Αγίου Στεφάνου, έτος ίδρυσης 1880, Βροντάδος
8) Αγίου Γεωργίου, έτος ίδρυσης 19ος αιώνας, Πυργί
9) Αγίου Κωνσταντίνου, έτος ίδρυσης 1901, Θυμιανά
10) Παναγίας Βοηθείας, έτος ίδρυσης 1930, Χίος
11) Αγίας Σκέπης, έτος ίδρυσης 1935, Χαλκειός
12) Ευαγγελισμού Θεοτόκου, έτος ίδρυσης 1962, Οινούσσες
Ανδρικές:
1) Αγίου Μάρκου, έτος ίδρυσης 1700, Καρυές
2) Αγίων Πατέρων, έτος ίδρυσης 1570, Καρυές
3) Ζωοδόχου Πηγής Βρεττού, έτος ίδρυσης 18ος αιώνας, Αρμόλια
4) Μυρτιδιωτίσσης, έτος ίδρυσης 1887, Βροντάδος
Διαλυμένες:
1) Τιμίου Προδρόμου Μουνδών, έτος ίδρυσης 1582
2) Ζωοδόχου Πηγής Κουρνά, έτος ίδρυσης 17ος αιώνας
3) Κοιμήσεως Θεοτόκου Ψαρών, έτος ίδρυσης 18ος αιώνας
4) Πέρα Παναγιάς Καρδαμύλων, έτος ίδρυσης 1920
Ιερά Νέα Μονή
Ιερά Μονή Αγίου Μηνά (φωτό)
Ιερά Μονή Κοιμήσεως Θεοτόκου Πλακιδιωτίσσης
Ιερά Μονή Αγίας Ματρώνης Χαλάνδρων
Ιερά Μονή Αγίων Αναργύρων
Ιερά Μονή Ταξιαρχών Νενήτων
Ιερά Μονή Αγίου Στεφάνου
Ιερά Μονή Αγίου Γεωργίου Πυργί
Ιερά Μονή Αγίου Κωνσταντίνου
Ιερά Μονή Παναγίας Βοηθείας
Ιερά Μονή Αγίας Σκέπης
Ιερά Μονή Ευαγγελισμού Θεοτόκου Οινουσσών
Ιερά Μονή Αγίου Μάρκου
Ιερά Μονή Αγίων Πατέρων
Ιερά Μονή Ζωοδόχου Πηγής Βρεττού
Ιερά Μονή Παναγίας Μυρτιδιωτίσσης
Ιερά Μονή Τιμίου Προδρόμου Μουνδών
Ιερά Μονή Κοιμήσεως Θεοτόκου Ψαρών
ΦΩΤΟ:
www.panoramio.com
από Giannis Misetzis
---
* H κ. Μαρία Λαγανά είναι υποψήφια στην Β` Αθηνών με τον ΛΑΟΣ
|
Τ
